Δευτέρα, 27 Φεβρουαρίου 2017

Πετάξτε σαν αετοί

Το πέταγμα του αετού

Ομηρικά πετάγματα

Πετάξτε τον αετό
Πετάξτε τα κουρέλια της ζητιανιάς
Πετάξτε σε αετοφωλιές
Αφήστε τις ορνιθοασχολίες

Για την Ελένη
Για την Πηνελόπη
Για την Ελλάδα
Πετάξτε σαν αετοί
Σαν τον Οδυσσέα και τον Ηρακλή
Με τα φτερά μιας ατρυτώνης ηρωικής ψυχής

Σύγχρονα Ομηρικά Έπη



Δευτέρα, 13 Φεβρουαρίου 2017

Οι Έλληνες στον Όμηρο

Αποθέωση Ομήρου


Ποιοι είναι οι Έλληνες
Πως και που αναφέρονται από τον  Όμηρο στα Ομηρικά Έπη


Η λέξη ΕΛΛΗΝΕΣ, εμφανίζεται στην ραψωδία Β 684 κατά την παρουσίαση του καταλόγου των νηών και αναφέρεται  στους ...Μυρμιδόνες που ήσαν, ΚΑΙ  Έλληνες ΚΑΙ Αχαιοί.

Νῦν αὖ τοὺς ὅσσοι τὸ Πελασγικὸν Ἄργος ἔναιον,
οἵ τ' Ἄλον οἵ τ' Ἀλόπην οἵ τε Τρηχῖνα νέμοντο,
οἵ τ' εἶχον Φθίην ἠδ' Ἑλλάδα καλλιγύναικα,
Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο καὶ Ἕλληνες καὶ Ἀχαιοί,
τῶν αὖ πεντήκοντα νεῶν ἦν ἀρχὸς Ἀχιλλεύς.

Η λέξη ΕΛΛΑΣ  καλλιγύναικος, στις ραψωδίες Β685, Ι 595, Π595, λ496.

Το όνομα ΕΛΛΗΝ απαντιέται από τον 10 ον αιώνα σαν εθνικό των κατοίκων της Ελλάδος.
Ο Ησίοδος ονομάζει Πανέλληνες όλους τους κατοίκους της Ελλάδος. Με την επικράτηση του χριστιανισμού Έλλην, σήμαινε ειδωλολάτρης. Από τους αρχαίους γραμματικούς Ελληνες ονομάζόταν εκείνοι που μιλούσαν την κοινή Ελληνική γλώσσα, σε αντίθεση με τους Αττικούς.
Ομηρικό λεξικό Κ. Παπαγεωργίου.

Ἑλλάς, -άδος, , η Ελλάδα· 1. πόλη της Θεσσαλίας που ιδρύθηκε από τον Έλληνα, σε Ομήρ. Ιλ. 2. το μέρος της Θεσσαλίας στο οποίο κατοικούσαν οι Μυρμιδόνες, το οποίο καλούνταν και Φθιώτιδα, σε Όμηρ. 3. η Βόρεια Ελλάδα, αντίθ. προς την Πελοπόννησο, σε Ομήρ. Οδ. 4. μεταγεν., το κύριο όνομα της Ελλάδας, από τα νότια μέχρι την Ήπειρο και τη Θεσσαλία, σε Ησίοδ., Ηρόδ. κ.λπ. II. ως επίθ. με θηλ. ουσ., ελληνικός, στον ίδ. κ.λπ. 
           H.G. Liddell & R. Scott

Σύμφωνα με το λεξικό του Ηλίου, το όνομα ΕΛΛΑΣ, εμφανίζεται για πρώτη φορά στον Όμηρο για να δηλώσει τμήμα της Θεσσαλίας, οριζόμενο από τον Μαλιακό και Παγασητικό κόλπο, την επικράτεια του  Αχιλλέα και την βόρειο Ελλάδα, καθ όσον περιλαμβάνει τη Θεσσαλία.
Στην αρχή των Ολυμπιακών αγώνων το 776 π.Χ, το όνομα εξαπλώνεται  από τις Θερμοπύλες προς τον Νότο και παίρνει καθολικη σημασία στους Μηδικούς πολέμους. Τότε, ο βασιλιάς της Σπάρτης Παυσανίας, ανακηρύχτηκε  ΕΛΛΑΝΩΝ αρχηγός, δηλ. αρχηγός των Πελοποννησίων ,των Νησιωτώνκαι των κατοίκων της Στερεάς, όσοι πήραν μέρος στην μάχη εκείνη. Ο Θουκυδίδης, κατόπιν γράφοντας ότι κατά τον Πελοποννη σιακόν πόλεμο "παν το Ελληνικόν εκινήθει" περιλαμβάνει όλες τις Ελληνικές χώρες κατοικούμενες απο Έλληνες, δηλ. τις,  Θεσσαλία, Μακεδονία,, Θράκη, Μικρά Ασία, Κύπρο, Κρήτη, τα νησιά του Αιγαίου, και του Ιονίου, την Σικελία και την κάτω Ιταλία. Λεξικό Ηλίου

ΠΑΝΕΛΛΗΝΕΣ είναι η λέξη που χρησιμοποιεί ο Όμηρος στην Β  ΙΛιάδος 530
Λοκρῶν δ' ἡγεμόνευεν Ὀϊλῆος ταχὺς Αἴας
μείων, οὔ τι τόσος γε ὅσος Τελαμώνιος Αἴας
ἀλλὰ πολὺ μείων· ὀλίγος μὲν ἔην λινοθώρηξ,
ἐγχείῃ δ' ἐκέκαστο Πανέλληνας καὶ Ἀχαιούς·

συνεχίζεται....

Κυριακή, 12 Φεβρουαρίου 2017

Έλληνες και Τρώες

ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΡΩΕΣ
Οι   "ΤΡΩΕΣ" επιστρέφουν πίσω την κλεμμένη σαρκοφάγο που είχε κλαπεί το 1988 από τη βόρεια Ελλάδα.
  Η μαρμάρινη σαρκοφάγος χρονολογείται από το 200 μ.Χ και δείχνει στιγμιότυπο μάχης μεταξύ Ελλήνων και Τρώων πολεμιστών.

ΣΑΡΚΟΦΑΓΟΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ μετά από 30 χρόνια

Πέμπτη, 9 Φεβρουαρίου 2017

Εν μεγάλη Ελληνική αποικία

ΤΕΙΧΗ  ΤΡΑΠΕΖΩΝ


 ΤΑΜΕΙΩΝ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΜΟΡΦΩΤΩΝ
Εν μεγάλη Ελληνική αποικία, 200 π.Χ.

Ότι τα πράγματα δεν βαίνουν κατ' ευχήν στην Αποικία
δεν μέν' η ελαχίστη αμφιβολία,
και μ' όλο που οπωσούν τραβούμ' εμπρός,
ίσως, καθώς νομίζουν ουκ ολίγοι, να έφθασε ο καιρός
να φέρουμε Πολιτικό Αναμορφωτή.

Όμως το πρόσκομμα κ' η δυσκολία
είναι που κάμνουνε μια ιστορία
μεγάλη κάθε πράγμα οι Αναμορφωταί
αυτοί. (Ευτύχημα θα ήταν αν ποτέ
δεν τους χρειάζονταν κανείς). Για κάθε τι,
για το παραμικρό ρωτούνε κ' εξετάζουν,
κ' ευθύς στον νου τους ριζικές μεταρρυθμίσεις βάζουν,
με την απαίτησι να εκτελεσθούν άνευ αναβολής.

Έχουνε και μια κλίσι στες θυσίες.
Παραιτηθείτε από την κτήσιν σας εκείνη·
η κατοχή σας είν' επισφαλής:
η τέτοιες κτήσεις ακριβώς βλάπτουν τες Αποικίες.
Παραιτηθείτε από την πρόσοδον αυτή,
κι από την άλληνα την συναφή,
κι από την τρίτη τούτην: ως συνέπεια φυσική·
είναι μεν ουσιώδεις, αλλά τι να γίνει;
σας δημιουργούν μια επιβλαβή ευθύνη.

Κι όσο στον έλεγχό τους προχωρούνε,
βρίσκουν και βρίσκουν περιττά, και να παυθούν ζητούνε·
πράγματα που όμως δύσκολα τα καταργεί κανείς.

Κι όταν, με το καλό, τελειώσουνε την εργασία,
κι ορίσαντες και περικόψαντες το παν λεπτομερώς,
απέλθουν, παίρνοντας και την δικαία μισθοδοσία,
να δούμε τι απομένει πια, μετά
τόση δεινότητα χειρουργική.-

Ίσως δεν έφθασεν ακόμη ο καιρός.
Να μη βιαζόμεθα· είν' επικίνδυνον πράγμα η βία.
Τα πρόωρα μέτρα φέρνουν μεταμέλεια.
Έχει άτοπα πολλά, βεβαίως και δυστυχώς, η Αποικία.
Όμως υπάρχει τι το ανθρώπινον χωρίς ατέλεια;
Και τέλος πάντων, να, τραβούμ' εμπρός.

Κωνσταντίνος Π. Καβάφης

Εν Ελλάδι 2017